随着收藏热潮的不断升温，中国古玉收藏市场近年来持续火爆。据悉，目前中国古玉收藏市场主要目前集中在一线城市，同时还涉及到全国各地的艺术品拍卖行、零售商及文玩电商等相关领域。相关数据显示，目前国内古玉收藏爱好者人数不下百万，市场交易规模超过100亿元，且每年持续增长。

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在快速发展的古玉收藏市场背后，优秀的鉴定人才成为行业的稀缺资源，和各大平台的争夺目标，而张良沛就是其中之一。2009年，张良沛因艺术品收藏入选“苏州市稀缺人才”工程，这让张良沛在自己深耕已久的行业里有了更多话语权。

深谙古玉鉴定“门道”

张良沛从事艺术品收藏工作始于2004年，最为擅长的是高古玉的收藏和鉴定。每当她拿到一件藏品时，都会先结合玉器的历史发展脉络进行判断。

“对于中国人来说，玉是高层次文化的载体，更是身份和地位的象征，所以古代的玉器蕴藏着及其丰富的政治、礼仪、商贸、宗教、审美追求、精神寄托等内涵。”张良沛表示，除了判断玉器的质地，还需判断其工艺，再判断藏品的年代。而年代确定后，才真正到了预估市场价值的环节。她指出，不同的收藏者对藏品的期待不同，有人期待藏品的文化属性，有人期待藏品的价值属性。“因为每个年代的产品都具有不同的工艺和文化特质，因此判断藏品的价值，以工艺和文化特质为主要分析点。因此丰富的历史文化知识对于藏品鉴定者至关重要。”

按照中国传统的玉器收藏文化，中国的玉器发展分为三个历史阶段，而张良沛则更专注第一阶段史前时代至汉代时期。“此阶段又被行业内称作‘高古玉时期’，这一阶段的玉器以通灵神玉和礼器之玉闻名，也是中国玉器收藏的主要领域。”她表示，玉器的收藏在行业里是有清晰脉络的，最早是史前、商周时期，及至汉代时期，玉的价值都比较高。从隋唐时代开始，玉器就逐渐走下神坛，价值也呈现明显的下降趋势，并朝向功用性发展，同时也反应出浓厚的生活气息，“收藏界管隋唐到元代这段时期的玉器被称作‘中古玉’，从明清到民国时期的玉器被称‘作近代古玉’。”

张良沛认为，“高古玉”的鉴定是整个玉器行业收藏鉴定的精髓。该时期的玉器一般都有祭祀或者狩猎等图案或花纹出现，又因为当年的交通不发达，所以一般以青白玉为主，很难见到其他玉石。因此在鉴定时，不但要看玉器的沁色，还需要更多的早期玉石知识，哪怕是后期有仿造工艺，但熟悉玉器的人也能一眼看出不同。另外，玉的沁色也是鉴定依据之一，沁色就像玉的一层皮肤，是会“呼吸”的。比如部落首领带着玉器狩猎时，有可能玉器粘上了动物的血，就会有红沁在玉石里面，就会形成人们常说的“火烧皮”。这样的玉器，也是非常有价值的。

丰富的经验、对古玉的深刻理解及在高古玉鉴定方面的成绩，让张良沛被授予“苏州市稀缺人才工程”荣誉。

从国内名家到世界“古玉使者”

以张良沛的年纪，在一众“仙风道骨”、须发斑白的艺术家中，算是晚辈级别的。但她的眼光却俨然达到“前辈级别”。张良沛看来，做艺术品收藏的人，首先就要具备充足的艺术品收藏知识，这是判断艺术品的第一要素；其次，一定要有足够的见识。收藏多了，见识多了，学的知识多了，把心思投入得多了，自然就跟“这一行”建立了一种“磁场”。

2004年，张良沛去上海经营高古玉生意，这也成为张良沛职业生涯中最辛苦的一段时间。她每天行走在上海、江苏、浙江一带，有时候还要去广州、三亚和厦门一带参加收藏艺术品市场的展览展示。也正是这也的精力，打开了张良沛的视野，也积累了丰富的社会经验和人脉资源。

2009年，张良沛在上海黄浦区创办了高古堂艺术品收藏中心，开始正式走上高古玉收藏鉴定的道路。同样是这一年，由于在行业内的突出成绩，张良沛获得了苏州市稀缺人才工程荣誉称号，并于2010年获得中国国家艺术品经营馆收藏艺术品鉴定师证书。

随着张良沛的视野越来越开阔，对高古玉的收藏和鉴定也越来越得心应手。2017年，在朋友的引荐下，张良沛来到了澳大利亚并注册沁玉轩公司。张良沛积极参与当地政府组织的多元文化交流。作为在高古玉行业杰出的收藏家，河南电视台在澳大利亚举办的藏宝海选活动中，张良沛还作为嘉宾被媒体进行了重点报道。2018年，张良沛在当地的唐人街建立了澳大利亚高古堂，希望把高古玉文化推广到澳洲，被惠及全世界。

在国内的收藏界，人们都熟知这样一句话：中华多艺宝，藏于识者家。张良沛在高古玉行业深耕多年，深知其中的道理，她得意的藏品也已经超过几百件了。而经她手鉴定的高古玉，也已经达到上万件。这对于藏品本就不多的高古玉行业来说，数量非常惊人。

中国人对玉寄予了很多美好的想象，自古以来中国女子天生佩玉。随着对玉器的文化越来越了解，张良沛也逐渐展开了对玉的想象。在2021年，在一次偶然的玉器欣赏时，她突发灵感，手绘了一副“玉龙玦”，并申请了作品的著作权，获得行业内外的关注。

目前的张良沛目标是把高古玉的文化推广到全世界，让世界喜爱玉器的消费者能更了解高古玉、欣赏高古玉。      （郴江河）